108.可看可不看！
和徐清猗深情对望了半天,方长庚才想起来问她怎么发现的，几个月了，以及大夫是怎么说的。徐清猗一一告知,方长庚才知道她已经怀孕三月有余,这期间两人竟一无所察。
这个小生命就这样出现在他们的生活中,仿佛是也在预示着他们全新的开始。
方长庚不由得心里嘀咕：幸亏中的是榜眼,入了翰林就是正七品的编修，虽品级不高,却是作为将来入阁或升侍郎,尚书的高级储备人才,清闲清贵,起点相当高,只要不犯错,升迁便是水到渠成的事。
要是落到二甲三甲，那就前途未卜了。
言归正传,那天传胪大典之后，一切都还没完。
昭武帝是个急性子，一改科举旧制，将恩荣宴,也就是传说中科举宴会里最高级别的琼林宴定在第二天。
于是所有新科进士大清早都急吼吼地从床上爬起来,拖着有些疲惫的身体前往这个高级宴会。
都说任何东西都是还没得到时最吸引人，一旦得到了就觉得索然无味。这话不能说在任何场合都适用,但这些进士们激动的情绪的确已经平复了大半。
毕竟像昨天那样风光的时刻已经是过去时,接下来的挑战才会最终决定他们毕生的高度……
恩荣宴设在翰林院,除了新科进士，大小考官以及礼部，鸿胪寺的相关官员们都出席了，昭武帝钦命高渊和几位大学士为主席，主席大臣们每人一席，其余各官二人一席，状元一席，榜眼、探花一席，其余进士四人一席，等进士们拜见过官员后，就按照司官安排入座，由乐队奏乐章，开始宴会。
正值盛世，国库充盈，席上皆是奇珍异味，鼎甲三人喝酒用的是金碗，闪得方长庚眼睛都不好使了，暗自咂舌：贫穷限制了他的想象力，长这么大还么有过这么奢侈的体验，就是拿在手里太沉了……
最后所有进士还得到恩荣宴纪念品宫花一枝，小绢牌一面，上面刻着“恩荣宴”三个字，看起来有点萌萌哒。
你以为这就结束了么？还早着呢。
第三天在午门赐朝冠，簪花，朝服，补服等，第四天状元代表新科进士们上谢恩表，第五天到国子监进行“释褐簪花”仪式，就是指脱下平民穿的布衣，换上朝服，象征着从此以后他们就是统治阶层中的一员了。先在孔子庙祭祀孔圣人，然后到国子监向祭酒和司业跪拜行恩师礼（引），紧接着这两位大臣亲自为状元，榜眼和探花簪花，同样也是金子做的。
凡是有理想有抱负的人，大多不满足于眼前的风光，在青史上留下一笔才是他们毕生的追求。不过这样的要求实在是太高也太遥远了，好在进士们还有题名碑。
这座碑石位于国子监，记录着每科进士的甲第，姓名和籍贯，供晚辈们以及后世瞻仰膜拜，也算满足了他们的虚荣心。
一切仪式都举行完毕，方长庚只能说这时候身体素质十分重要，像有些六七十甚至年纪更大的进士又病倒了。幸而他们已经不用再追求什么仕途，而且高龄中进士十分受人尊敬，也能让他们一了毕生心愿。
但这些只是少数。
几十年苦读一朝飞升，新科进士们此时正是满腔热血，急欲一展宏图的时候，最好当然是留在京城，将来才有更多机会成为大浪淘沙之后的一颗金子。
可惜不是谁都有这个机会的。
除了三鼎甲可以立即入驻翰林院，其余人都要再过一道关卡，即朝考。
成绩分三等，一等三十七人为庶吉士，与三鼎甲一样入翰林学习三年，由教习人员悉心培养，钻研文史经籍，同时观政于诸司，学习如何处理政务，与三鼎甲的任务差不多。三年以后散馆考核通过就能升任翰林编修或检讨，差一点儿的也能当个言官——给事中或御史，其余派到各地做知县或任其他同品级官，好好干前方仍是一条康庄大道。
二等共一百名，一般是派到六部，大理寺，通政司以及其他重要衙门观政，打打下手跑跑腿，等有官位出缺则补上，也可以到外省任官，如果能在京中打通关系，将来成为衙门的一把手二把手，也算得意。
至于剩下的三等一百六十人，就只能离京到各省去观政，如果有县令空缺则补上。但几乎可以确定，这部分人今后升迁空间十分狭窄，到知府就顶天了，回京更是想都不要想。
一般来说，一等成绩考生基本与二甲进士的名单重合，三甲的同志们还可以努力努力，考个二等争取进入京官圈，凭借坚强的意志走上人生巅峰。
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这个小生命就这样出现在他们的生活中,仿佛是也在预示着他们全新的开始。
方长庚不由得心里嘀咕：幸亏中的是榜眼,入了翰林就是正七品的编修，虽品级不高,却是作为将来入阁或升侍郎,尚书的高级储备人才,清闲清贵,起点相当高,只要不犯错,升迁便是水到渠成的事。
要是落到二甲三甲，那就前途未卜了。
言归正传,那天传胪大典之后，一切都还没完。
昭武帝是个急性子，一改科举旧制，将恩荣宴,也就是传说中科举宴会里最高级别的琼林宴定在第二天。
于是所有新科进士大清早都急吼吼地从床上爬起来,拖着有些疲惫的身体前往这个高级宴会。
都说任何东西都是还没得到时最吸引人，一旦得到了就觉得索然无味。这话不能说在任何场合都适用,但这些进士们激动的情绪的确已经平复了大半。
毕竟像昨天那样风光的时刻已经是过去时,接下来的挑战才会最终决定他们毕生的高度……
恩荣宴设在翰林院,除了新科进士，大小考官以及礼部，鸿胪寺的相关官员们都出席了，昭武帝钦命高渊和几位大学士为主席，主席大臣们每人一席，其余各官二人一席，状元一席，榜眼、探花一席，其余进士四人一席，等进士们拜见过官员后，就按照司官安排入座，由乐队奏乐章，开始宴会。
正值盛世，国库充盈，席上皆是奇珍异味，鼎甲三人喝酒用的是金碗，闪得方长庚眼睛都不好使了，暗自咂舌：贫穷限制了他的想象力，长这么大还么有过这么奢侈的体验，就是拿在手里太沉了……
最后所有进士还得到恩荣宴纪念品宫花一枝，小绢牌一面，上面刻着“恩荣宴”三个字，看起来有点萌萌哒。
你以为这就结束了么？还早着呢。
第三天在午门赐朝冠，簪花，朝服，补服等，第四天状元代表新科进士们上谢恩表，第五天到国子监进行“释褐簪花”仪式，就是指脱下平民穿的布衣，换上朝服，象征着从此以后他们就是统治阶层中的一员了。先在孔子庙祭祀孔圣人，然后到国子监向祭酒和司业跪拜行恩师礼（引），紧接着这两位大臣亲自为状元，榜眼和探花簪花，同样也是金子做的。
凡是有理想有抱负的人，大多不满足于眼前的风光，在青史上留下一笔才是他们毕生的追求。不过这样的要求实在是太高也太遥远了，好在进士们还有题名碑。
这座碑石位于国子监，记录着每科进士的甲第，姓名和籍贯，供晚辈们以及后世瞻仰膜拜，也算满足了他们的虚荣心。
一切仪式都举行完毕，方长庚只能说这时候身体素质十分重要，像有些六七十甚至年纪更大的进士又病倒了。幸而他们已经不用再追求什么仕途，而且高龄中进士十分受人尊敬，也能让他们一了毕生心愿。
但这些只是少数。
几十年苦读一朝飞升，新科进士们此时正是满腔热血，急欲一展宏图的时候，最好当然是留在京城，将来才有更多机会成为大浪淘沙之后的一颗金子。
可惜不是谁都有这个机会的。
除了三鼎甲可以立即入驻翰林院，其余人都要再过一道关卡，即朝考。
成绩分三等，一等三十七人为庶吉士，与三鼎甲一样入翰林学习三年，由教习人员悉心培养，钻研文史经籍，同时观政于诸司，学习如何处理政务，与三鼎甲的任务差不多。三年以后散馆考核通过就能升任翰林编修或检讨，差一点儿的也能当个言官——给事中或御史，其余派到各地做知县或任其他同品级官，好好干前方仍是一条康庄大道。
二等共一百名，一般是派到六部，大理寺，通政司以及其他重要衙门观政，打打下手跑跑腿，等有官位出缺则补上，也可以到外省任官，如果能在京中打通关系，将来成为衙门的一把手二把手，也算得意。
至于剩下的三等一百六十人，就只能离京到各省去观政，如果有县令空缺则补上。但几乎可以确定，这部分人今后升迁空间十分狭窄，到知府就顶天了，回京更是想都不要想。
一般来说，一等成绩考生基本与二甲进士的名单重合，三甲的同志们还可以努力努力，考个二等争取进入京官圈，凭借坚强的意志走上人生巅峰。
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