第52章 上清观的生活
第52章上清观的生活
拜师仪式正常进行。
只是待齐玉瑶上去行礼的时候，身着紫袍的道人轻声问了句：“可是修习了皇玺真气？”
齐玉瑶微微一愣，随后点了点头。
“此功太过霸道，多修无益，日后还是多多参悟本门心法。”说罢，便挥手示意齐玉瑶先行退下了。
而后直至齐宣最后一个参拜完毕，紫袍道人都没有再说过一句话。
“看来刚刚引起注意的是二姐，不是自己。”齐宣心中稍定，按理说以他现在的对内息的控制，应该不存在被人开盒的可能。
不过面对的毕竟是上清观的掌门，可以说是天下武功最顶尖的几个人之一，齐宣心中也存了几分小心。
三清像下居于正中的紫袍道人，就是现任上清观的掌门，张鹤鸣。
齐宣此前行礼的时候偷偷打量了一番，无论是呼吸还是形态都没有异于常人的地方，显然修为已经到了返璞归真的层次。
齐宣默默地将其归到了和法寅，冯九清一个级别，极大可能实际功力还要高于这两人。
可以无视任何外部条件随时对人意识产生影响，才能称得上掌控了“意”的能力。
这就是修为达到了一定层次后，即便是不动用真气，其一举一动中也附带着一定的威势，也就是江湖人士口中常说的“意”。
这四位长老是拜师仪式那天和掌门张鹤鸣一道出现的。
是否为长老，决定了是否拥有收徒的资格。
“难怪眼神这么吓人！”齐玉瑶心有余悸地回忆道：“当时我参拜的时候，大师伯只是看了我一眼，我背后就直冒汗！”
只是因为长期执掌戒律，以及自身深厚的功力，双重影响下，产生了只针对上清观弟子的“意”。
当然当初持戒，后来后悔了，也可以向师父和掌门申请后还俗。
入门之后不愿意持戒，可以继续沿用俗家名字，武功略有小成后可以选择回归凡俗娶妻生子过普通人的生活。
掌门张鹤鸣自是不必多说，身为掌门的他已经兼修了上清三功二十多年，他的内功究竟到了什么地步，齐宣也难以想象。
即便是修为已经到了返璞归真的境界，也不代表就能够掌握“意”的能力。
而孙鹤清本人应该不具备掌控这种“意”的能力。
翌日，齐宣他们送齐宁下山后，便正式融入了上清观的生活。
上清观很大，可以说整个三清山都是上清观的地盘。
尤其是位列张鹤鸣左侧的那位道人，周身散发出的气势几乎是其余三人之和，显然是一位不弱于上官询的绝顶高手。
至于和掌门并列的另外四名道人，那周身涌动着雄浑磅礴的真气，已然彰显了四人修为之深厚。
但是宋鹤杨也算是门内长老之一，只是并未列入排名。
尤其对于宋鹤杨这种日后注定要终老上清观的人来说，弟子其实就和儿女差不多了。
大长老孙鹤清掌戒律，二长老吴鹤羽掌庶务，三长老刘诨和四长老万鹤飞负责教导门中弟子武艺。
齐宣他们所在的主观，只有不到两百人。
其实真正列入了排名的也就是四位长老。
当你走在大街上，撞见了班主任，突然一抬头就发现自己置身教室中，手上还拿着有颜色的小说……
剑意，掌意，刀意……中的意。
这就是意念伤人的最初级阶段。
就任掌门之位后，不得还俗，不得娶妻生子。
而“意”就是直接影响对方意识的手段。
很显然，上清观中，最有可能达到这种境界，有且只有一人。
而是否能够收徒，也代表着自己在门派内是否能够留下传承。
愿意持戒修道的则是需要师父改名。
在齐宣看来，观中至少有八人的武功，能够让他多看一眼。
掌门必须持戒！
……
这之中的规矩没那么严厉。
齐宣在一旁附和着笑了笑，并未说话。
至少有上千人分布在这些道观之中。
这件事的重要程度就和普通人能否留下后代一样。
掌门必须在持戒弟子中挑选。
换句话说，撑起天下七大门派之一上清观的，也就是这小一百人。
齐宇在一旁听着直点头：“这还是二姐功力深厚，我当时腿都软了，差点闹出了笑话。”
这两种情形对你的影响可谓是截然不同。
以及当你走在大街上，撞见了班主任。
因为算是这一代入门最晚的，所以齐宣在正式拜师之后就成了上清观第十一代的小师弟。
但是！
其中很多都是仰慕道家圣地而来此潜修的修道之人，他们之中绝大部分不会武功，但风餐露宿乐此不疲。
崇山峻岭，陡壁悬崖间，大大小小的道观不计其数。
而剩下的这不到一百人，才是真正习武修道兼具的江湖人士。
拜师仪式过后，齐宣才从师父宋鹤杨口中得知此人便是他们的大师伯，执掌门中戒律的大长老孙鹤清。
至于齐宣他们的师父宋鹤杨，虽说是前任掌门的入室弟子，但是因为入门时间短，无论是武功还是门内威望都难以和这几人并肩。
人为什么会被吓死，那是因为在受到惊吓时，即便身体没有受到致命伤害，但是大脑意识会判断此刻处于极度危险状态，促使肾上腺素疯狂分泌，致使心跳加快，血压升高，最后以至于心脏无法承受而导致人死亡。
这两百人中，又有近一百人是负责打扫等杂事的火居道士，他们大多是来自三清山附近村镇的普通百姓，上清观于他们而言，不过是一个可以养家糊口的的地方。
就好像是你在课堂上看有颜色的小说时，突然一抬头，班主任正面对面盯着你。
但是被掌控的“意”就是。
像大师伯孙鹤清这种，还停留在“意”最原始的阶段。
人是意识的载体。
另外还有田不群，洛音，钱鹤飞三位长老，武功修为也不在前四位长老之下。
但是他这小师弟还没当上两天，三长老刘诨师伯家的一个十一岁的孙儿就拜入了大师伯名下，取代了齐宣十一代小师弟的位置。
一旦违背，视作欺师灭祖！
……
……
今天加了会班，缺的一章明天或者周六补上
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拜师仪式正常进行。
只是待齐玉瑶上去行礼的时候，身着紫袍的道人轻声问了句：“可是修习了皇玺真气？”
齐玉瑶微微一愣，随后点了点头。
“此功太过霸道，多修无益，日后还是多多参悟本门心法。”说罢，便挥手示意齐玉瑶先行退下了。
而后直至齐宣最后一个参拜完毕，紫袍道人都没有再说过一句话。
“看来刚刚引起注意的是二姐，不是自己。”齐宣心中稍定，按理说以他现在的对内息的控制，应该不存在被人开盒的可能。
不过面对的毕竟是上清观的掌门，可以说是天下武功最顶尖的几个人之一，齐宣心中也存了几分小心。
三清像下居于正中的紫袍道人，就是现任上清观的掌门，张鹤鸣。
齐宣此前行礼的时候偷偷打量了一番，无论是呼吸还是形态都没有异于常人的地方，显然修为已经到了返璞归真的层次。
齐宣默默地将其归到了和法寅，冯九清一个级别，极大可能实际功力还要高于这两人。
可以无视任何外部条件随时对人意识产生影响，才能称得上掌控了“意”的能力。
这就是修为达到了一定层次后，即便是不动用真气，其一举一动中也附带着一定的威势，也就是江湖人士口中常说的“意”。
这四位长老是拜师仪式那天和掌门张鹤鸣一道出现的。
是否为长老，决定了是否拥有收徒的资格。
“难怪眼神这么吓人！”齐玉瑶心有余悸地回忆道：“当时我参拜的时候，大师伯只是看了我一眼，我背后就直冒汗！”
只是因为长期执掌戒律，以及自身深厚的功力，双重影响下，产生了只针对上清观弟子的“意”。
当然当初持戒，后来后悔了，也可以向师父和掌门申请后还俗。
入门之后不愿意持戒，可以继续沿用俗家名字，武功略有小成后可以选择回归凡俗娶妻生子过普通人的生活。
掌门张鹤鸣自是不必多说，身为掌门的他已经兼修了上清三功二十多年，他的内功究竟到了什么地步，齐宣也难以想象。
即便是修为已经到了返璞归真的境界，也不代表就能够掌握“意”的能力。
而孙鹤清本人应该不具备掌控这种“意”的能力。
翌日，齐宣他们送齐宁下山后，便正式融入了上清观的生活。
上清观很大，可以说整个三清山都是上清观的地盘。
尤其是位列张鹤鸣左侧的那位道人，周身散发出的气势几乎是其余三人之和，显然是一位不弱于上官询的绝顶高手。
至于和掌门并列的另外四名道人，那周身涌动着雄浑磅礴的真气，已然彰显了四人修为之深厚。
但是宋鹤杨也算是门内长老之一，只是并未列入排名。
尤其对于宋鹤杨这种日后注定要终老上清观的人来说，弟子其实就和儿女差不多了。
大长老孙鹤清掌戒律，二长老吴鹤羽掌庶务，三长老刘诨和四长老万鹤飞负责教导门中弟子武艺。
齐宣他们所在的主观，只有不到两百人。
其实真正列入了排名的也就是四位长老。
当你走在大街上，撞见了班主任，突然一抬头就发现自己置身教室中，手上还拿着有颜色的小说……
剑意，掌意，刀意……中的意。
这就是意念伤人的最初级阶段。
就任掌门之位后，不得还俗，不得娶妻生子。
而“意”就是直接影响对方意识的手段。
很显然，上清观中，最有可能达到这种境界，有且只有一人。
而是否能够收徒，也代表着自己在门派内是否能够留下传承。
愿意持戒修道的则是需要师父改名。
在齐宣看来，观中至少有八人的武功，能够让他多看一眼。
掌门必须持戒！
……
这之中的规矩没那么严厉。
齐宣在一旁附和着笑了笑，并未说话。
至少有上千人分布在这些道观之中。
这件事的重要程度就和普通人能否留下后代一样。
掌门必须在持戒弟子中挑选。
换句话说，撑起天下七大门派之一上清观的，也就是这小一百人。
齐宇在一旁听着直点头：“这还是二姐功力深厚，我当时腿都软了，差点闹出了笑话。”
这两种情形对你的影响可谓是截然不同。
以及当你走在大街上，撞见了班主任。
因为算是这一代入门最晚的，所以齐宣在正式拜师之后就成了上清观第十一代的小师弟。
但是！
其中很多都是仰慕道家圣地而来此潜修的修道之人，他们之中绝大部分不会武功，但风餐露宿乐此不疲。
崇山峻岭，陡壁悬崖间，大大小小的道观不计其数。
而剩下的这不到一百人，才是真正习武修道兼具的江湖人士。
拜师仪式过后，齐宣才从师父宋鹤杨口中得知此人便是他们的大师伯，执掌门中戒律的大长老孙鹤清。
至于齐宣他们的师父宋鹤杨，虽说是前任掌门的入室弟子，但是因为入门时间短，无论是武功还是门内威望都难以和这几人并肩。
人为什么会被吓死，那是因为在受到惊吓时，即便身体没有受到致命伤害，但是大脑意识会判断此刻处于极度危险状态，促使肾上腺素疯狂分泌，致使心跳加快，血压升高，最后以至于心脏无法承受而导致人死亡。
这两百人中，又有近一百人是负责打扫等杂事的火居道士，他们大多是来自三清山附近村镇的普通百姓，上清观于他们而言，不过是一个可以养家糊口的的地方。
就好像是你在课堂上看有颜色的小说时，突然一抬头，班主任正面对面盯着你。
但是被掌控的“意”就是。
像大师伯孙鹤清这种，还停留在“意”最原始的阶段。
人是意识的载体。
另外还有田不群，洛音，钱鹤飞三位长老，武功修为也不在前四位长老之下。
但是他这小师弟还没当上两天，三长老刘诨师伯家的一个十一岁的孙儿就拜入了大师伯名下，取代了齐宣十一代小师弟的位置。
一旦违背，视作欺师灭祖！
……
……
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